Bir ilişkide güvende olma talebi kaçınılmaz olarak üzüntü ve korkuyu besler. Güvenlik arayışı güvensizliğe davetiye çıkarır. İlişkilerinizden herhangi birinde hiç güvenlik buldunuz mu? Sizde var mı? Çoğumuz sevmenin ve sevilmenin güvenliğini isteriz, ancak her birimiz kendi güvenliğini, kendi özel yolunu ararken sevgi var mı? Sevilmiyoruz çünkü nasıl sevileceğini bilmiyoruz.
Aşk bir fikir midir? Eğer öyleyse, ekilebilir, beslenebilir, beslenebilir, itilebilir ve istediğiniz şekilde bükülebilir.
Tanrı’yı sevdiğinizi söylediğinizde bu ne anlama geliyor? Bu, kendi hayal gücünüzün bir projeksiyonunu, asil ve kutsal olduğunu düşündüğünüz şeye göre belirli saygınlık biçimlerine bürünmüş bir projeksiyonunuzu sevdiğiniz anlamına gelir; bu yüzden ‘Tanrı’yı seviyorum’ demek tamamen saçmalıktır. Tanrı’ya ibadet ettiğinizde, kendinize ibadet edersiniz ve bu sevgi değildir.
İnsan sevgisi dediğimiz şeyde zevk, rekabet, kıskançlık, sahip olma, elde tutma, kontrol etme ve başkasının düşüncesine müdahale etme arzusu vardır. Tüm bu karmaşıklığı bilen Tanrı’nın adamları, ilahi, güzel, el değmemiş, bozulmamış başka bir tür sevgi olması gerektiğini söylüyorlar.
Ama cinselliği inkar ediyorlar ve gözlerini çıkarıyorlar ve dillerini kesiyorlar, çünkü dünyanın tüm güzelliğini inkar ediyorlar. Kalplerini ve zihinlerini aç bırakırlar; onlar susuz kalmış insanlardır; Güzelliği kovdular. Herhangi bir şeyi olması gereken ve olan olarak bölmek, yaşamla başa çıkmanın aldatıcı bir yoludur.
İlişkilerde çoğu zaman söylediğimiz şey, ‘Bana ait olduğun sürece seni seviyorum, ama olmadığın an senden nefret etmeye başlıyorum. Cinsel ve başka türlü taleplerimi yerine getirmen için sana güvenebildiğim sürece seni seviyorum.
Ama istediğim şeyi vermeyi bıraktığın an, senden hoşlanmıyorum. Tüm zevkiniz için bir başkasına bağımlıysanız, o kişinin kölesisiniz. Bu yüzden kişi sevdiğinde, sadece bir başkasından değil, kendinden de özgürlük olmalıdır.
Bunun bir başkasına ait olması, bir başkası tarafından psikolojik olarak beslenmesi, bir başkasına bağlı olması – tüm bunlarda her zaman endişe, korku, suçluluk ve kıskançlık olmalıdır ve korku olduğu sürece sevgi olamaz; Üzüntüyle dolu bir zihin aşkın ne olduğunu asla bilemez; Duygusallık ve duygusallığın aşkla hiçbir ilgisi yoktur. Ve bu yüzden sevginin zevk ve arzu ile ilgisi yoktur.
Aşk, geçmiş olan düşüncenin ürünü değildir. Düşüncenin sevgiyi geliştirmesi mümkün değildir. Aşk her zaman aktiftir. Sevgiyi bilirsen, kimseyi takip etmezsin. Aşk itaat etmez. Sevdiğin zaman ne saygı ne de saygısızlık vardır. Birini sevmenin ne demek olduğunu bilmiyor musunuz – nefret, kıskançlık, korku, öfke ya da birinin yaptığı ya da düşündüğü şeye müdahale etmek istemeden, kınamadan ya da karşılaştırmadan sevmek?
Sevginin sorumluluğu ve görevi var mı ve bu kelimeleri kullanacak mı?
Görev dışı bir şey yaptığınızda, içinde herhangi bir sevgi var mı? Görevde aşk yoktur. Hepimizin içinde bulunduğu görev yapısı sonunda bizi yok eder. Göreviniz olduğu için bir şey yapmak zorunda kaldığınız sürece, yaptığınız şeyi sevmiyorsunuz. Sevgi olduğunda, görev ve sorumluluk yoktur.
Hiç başkası için ağladın mı? Kendine acıyarak ağlarsan, gözyaşlarının bir anlamı yoktur çünkü sadece kendinle ilgilenirsin. Çok fazla sevgi gösterdiğiniz birinden mahrum kaldığınız için ağlıyorsanız, bu gerçekten sevgi değildir. Üzüntü kendi kendine yaratılır, üzüntü düşünce tarafından yaratılır, üzüntü zamanın sonucudur.
Gerçekten izlerseniz, tüm bunların kendi içinizde olduğunu görebilirsiniz. Analitik zaman ayırmamak için bir bakışta tamamen, tamamen görebilirsiniz. Bir anda ‘ben’ denen bu kalitesiz küçük şeyin tüm yapısını ve doğasını görebilirsiniz.
Gözyaşlarım, ailem, milletim, inancım, dinim, tüm bu çirkinlikler, hepsi senin içinde. Onu zihninizle değil, kalbinizle gördüğünüzde, kalbinizin en derininden gördüğünüzde, üzüntüyü sona erdirecek anahtara sahipsiniz.
Üzüntü ve sevgi bir arada olamaz, ancak Hıristiyan dünyasında acıyı idealize ettiler, çarmıha gerdiler ve ona taptılar, bu da belirli bir kapı dışında acıdan asla kaçamayacağınızı ima etti ve bu, sömürücü bir dini toplumun tüm yapısıdır.
Yine de öğrenmek istiyorsanız, korkunun sevgi olmadığını, bağımlılığın sevgi olmadığını, kıskançlığın sevgi olmadığını, sahiplenmenin ve tahakkümün sevgi olmadığını, sorumluluk ve görevin sevgi olmadığını, kendine acımanın sevgi olmadığını, sevilmemenin ıstırabının sevgi olmadığını, sevginin nefretin karşıtı olmadığını, alçakgönüllülüğün kibrin karşıtı olduğu gibi sevginin de nefret karşıtı olmadığını göreceksiniz.
Bütün bunları, zorlayarak değil, yağmurun günlerce süren tozunu bir yapraktan yıkadığı gibi yıkayarak ortadan kaldırabilirseniz, belki de insanın her zaman aç olduğu bu garip çiçeğe rastlarsınız.
Sevginiz yoksa, sadece küçük damlalarda değil, bollukta, onunla dolu değilseniz, dünya felakete gider. Entelektüel olarak insanlığın birliğinin gerekli olduğunu ve sevginin tek yol olduğunu biliyorsunuz, ama size nasıl sevileceğini kim öğretecek?
Disiplin ve sevme isteği uyguladığınızda, sevgi pencereden dışarı çıkar. Bir sevme yöntemi ya da sistemi uygulayarak, olağanüstü derecede zeki ya da daha nazik olabilirsiniz ya da şiddetsizlik durumuna girebilirsiniz, ama bunun sevgiyle hiçbir ilgisi yoktur.
Bu parçalanmış çöl dünyasında aşk yoktur çünkü zevk ve arzu en büyük rolü oynar, ancak aşk olmadan günlük hayatınızın hiçbir anlamı yoktur. Ve güzellik yoksa aşka sahip olamazsın. Sadece kalbiniz ve zihniniz sevginin ne olduğunu bildiğinde güzellik vardır.
Bu güzellik anlamında sevgi olmadan erdem olmaz ve sen çok iyi bilirsin ki, ne yaparsan yap, toplumu iyileştirir, fakirleri doyurursun, sadece daha fazla yaramazlık yaratırsın, çünkü sevgi olmadan kendi kalbinde ve zihninde sadece çirkinlik ve yoksulluk vardır.
Ama sevgi ve güzellik olduğunda, ne yaparsan yap doğrudur, ne yaparsan yap yerindedir. Nasıl sevileceğini biliyorsan, o zaman sevdiğin şeyi yapabilirsin, o zaman sevdiğin şeyi yapabilirsin çünkü bu diğer tüm sorunları çözecektir.
Böylece şu noktaya geliyoruz: Zihin, disiplin olmadan, düşünmeden, zorlama olmadan, herhangi bir kitap, herhangi bir öğretmen veya lider olmadan sevgiye gelebilir mi? Bana öyle geliyor ki, bir şey kesinlikle gereklidir ve bu sebepsiz tutkudur – bir bağlılığın veya bağlılığın sonucu olmayan tutku, şehvet olmayan tutku. Tutkunun ne olduğunu bilmeyen bir adam aşkı asla bilemez, çünkü aşk ancak kendini tamamen terk ettiğinde ortaya çıkabilir.
Arayan bir zihin tutkulu bir zihin değildir ve onu aramadan sevgiye ulaşmak, onu bulmanın tek yoludur – herhangi bir çaba veya deneyimin sonucu olarak değil, bilerek ona ulaşmak. Böyle bir sevginin zamana ait olmadığını göreceksiniz; Böyle bir aşk hem kişisel hem de kişisel değildir, hem bir hem de çoktur.
Parfümü olan bir çiçek gibi, onu koklayabilir veya yanından geçirebilirsiniz. Bu çiçek herkes içindir ve onu derin bir şekilde soluma ve zevkle bakma zahmetine katlanan kişi içindir. Kişi ister bahçede çok yakın, ister çok uzakta olsun, çiçek için de aynıdır çünkü o kokuyla doludur ve bu nedenle herkesle paylaşır.
Aşk yeni, taze, canlı bir şeydir. Dünü ve yarını yoktur. Düşünce kargaşasının ötesindedir. Sevginin ne olduğunu bilen sadece masum zihindir ve masum zihin masum olmayan bir dünyada yaşayabilir. İnsanın fedakarlıkla, tapınmayla, ilişkiyle, seksle, her türlü zevk ve acıyla sonsuz bir şekilde aradığı bu olağanüstü şeyi bulmak, ancak düşüncenin kendini anlaması ve doğal olarak sona ermesiyle mümkündür.
O zaman aşkın zıddı yoktur. O zaman aşkın çatışması yoktur. Ne yapacağınızı bilmiyorsanız, hiçbir şey yapmazsınız. Kesinlikle hiçbir şey. O zaman içsel olarak tamamen sessizsiniz. Bunun ne anlama geldiğini anlıyor musun? Bu, aramadığınız, istemediğiniz, peşinden gitmediğiniz anlamına gelir; Hiç merkez yok. Sonra aşk var.
Jiddu Krishnamurti
